1、外离相即禅，内不乱即定，外禅内定，是为禅定。——《坛经》
2、若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。——《坛经》
3、若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟念佛求生，路遥如何得达。——《坛经》
5、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《坛经》
6、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
7、应无所住，而生其心。——《金刚经》
8、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。——《药师经》
9、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》
10、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——《金刚经》
11、迷时师度，悟了自度，度名虽一，用处不同。——《坛经》
12、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》
13、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《坛经》
14、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。——《心经》
15、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。——《金刚经》
16、不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。——《坛经》
17、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。——《坛经》
18、如来说诸心皆为非心，是名为心。——《金刚经》
19、一念愚即般若绝；一念智即般若生。——《坛经》
20、人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。——《坛经》
21、一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩提之自性也。——《坛经》
22、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
23、一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
24、何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本无动摇，何期自性，能生万法。——《坛经》
25、破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师经》
26、佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。——《坛经》
27、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。——《心经》
28、见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。——《坛经》
29、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。——《坛经》
30、长夜安隐，多所饶益。——《法华经》一切如来，身语意业，无不清净。——《药师经》
31、弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。——《坛经》
32、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》
