网络上有一热门话题：你觉得男生/女生最掉价的行为是什么？
有人说是男生挥拳的家暴行为，有人是说女生一口一个字母的脏话行为，还有人说各种高空坠物、随地吐痰、乱写乱画、传播谣言……种种掉价行为众说纷纭。
追其根本终究是教养的缺失。
正如作家梁文道说的：“奢华和教养的分界点在哪里？一个向外—求胜。一个向内—求安。
如果每个人都能做到谨言慎行、独善其身，内心的自省必将助力于社会的繁华。向内要求自己，完善自身，才能做到问心无愧；向内要求自己，内敛自省，才能言传身教；向内要求自己，感悟生活，才能回馈社会。
一个人向内要求自己，培养好的教养，需要从慎言、慎行、慎独开始。
1、尊重他人亦是尊重自己——慎言从前有一书生，不知为何很讨厌僧人。可他一次出门远行恰好遇到一位禅师，因为要同往一处，两人相伴而行。一路上，书生极尽讽刺嘲笑，但禅师好像没有听到似的，对书生的侮辱无动于衷。
快达目的地了，禅师对书生说：“如若有人赠你一份礼物，可是你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”
书生毫不犹豫地回答道：“当然属于那送礼之人了。”
禅师微微一笑：“很好，如果我不接受这一路上你对我的辱骂，那你就是在骂自己了！”书生瞬间面红耳赤，灰溜溜地逃跑了。
面对书生的无理行为，禅师的无视是对他最好的回敬。禅师事后对书生的点悟是出家人的本分，也是对自己的尊重。
卡耐基曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”
逞一时口舌之快是教养缺失的人，在语言上的表现。不做出言不逊的无理人，是对他人的礼貌；不理口出狂言的无理人，亦是对自己的尊重。
争辩只会让对方极尽脑汁，编造佐证的依据，从而强化他的伪论。无视，才是化解出言不逊的最佳方式。
正如林语堂先生送给我们的十六字说话箴言：“要说得巧，要说得少；言多必失，语多必败。”口不择言的人请管好你的嘴，否则只是自取其辱。
2、 不以规矩，不能成方圆——慎行慎行不是禁行，而是有选择之行。传递正能量的行为是每个人最基本的教养，尤其对公众人物来说，更是如此。他们一举一动会传递能量导向，具有带头示范作用。因此公众人物具有引导大众的责任，更当慎行。
志玲姐姐每次参加活动，因为身高都会半蹲，顾忌他人感受；鹿晗在演唱会结束时都会跟粉丝鞠躬九十度；胡歌在领奖前，快步走到颁奖嘉宾李雪健老师面前迎接，并表示“受之有愧”。很多明星在日常细微中，都用行动证明了自己的教养。
对公众价值观产生影响力的主要力量，除了明星还有文化创作者。正如日本作家村上春树，能够风靡中国，不但在于他优秀的文学素养，更在于他选择尊重事实，勇敢面对真相的行为。
在他得知日本在中国的暴行时，不同于抹杀日本罪行的右翼态度，而是顶住巨大势力的压迫，用自己的作品来道出中日历史的真相，让更多的人明白事实是不会被永远掩盖和篡改的。
为了有一个更好的身体，村上春树开始跑步，他说两者都需要专注、忍耐，都需要心无杂念。他用自己的行动坚持了30多年，成功戒掉了烟瘾和多余的体重，还跑成了马拉松运动员。他用自己的行动证明了，有选择的行动，并坚持言行一致，诚实的书写跑步，诚实的书写人生。
卞之琳曾在诗中写道：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
你对一件事情的认定，决定了你的行为举止，而你的行动力也成为了别人眼中的风景。慎行，是对自己内心价值观的外现，也会对别人产生潜移默化的影响。
3.闲居独处，更须谨慎从事——慎独。语出《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
意思是说，不要因为别人看不到、听不到而放松自我要求，也不要因为是细小的事情而不拘小节。即使一个人独处、无人注意的时候，也要谨言慎行，不做失道失德的事。
正如东汉时期的“关西孔子”杨震，赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。
再如北宋文学家晏殊，在参加殿试的复试时，见考题曾经做过，便对真宗直言“臣尝私习此赋，请试他题”。
杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。晏殊洁身自好，获得真宗青睐。慎独是独处时的自省，是由内而外的自律、是与内心对话的自信。
有一种观点是这样的：教养和礼仪应该用来勉励和约束自己，而不是去用来要求他人。教养不是做给别人看的，而是长在这个人身上的一种品质。只有独处时依然三省吾身，慎独，才能真正说明这个人有教养。
海明威说“优于别人，并不高贵。真正的高贵是优于过去的自己！”
教养无关他人，自己跟自己比较，才是自我教养的提升和最终养成。
结语：荀子说：“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。”仁义礼善表现在言、行、心的重点在于一个“慎”字。对自我内省获得的力量就像一个国家的货财粟米一样的必不可缺，只有不断内省才能获得源源的动力和精神的丰足。
正如老子所说“慎终如始，则无败事。”愿你我都能通过慎言、慎行、慎独的内省，实现那个有教养的真实的自我，共勉。
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